|
1 يحرم حلق الذقن، والأحوط وجوبا ترك العارضين، وبالتالي لا تكفي السكسوكة على الأحوط (شيرازي سيستاني)، تكفي السكسوكة (خوئي)، يحرم حلق الذقن، ويجوز حلق العارضين (حكيم)، يحرم حلق اللحية على الأحوط وجوبا، ولا تكفي السكسوكة بل لا بد من إطالة شيء من العارضين على الأحوط وجوبا (خامنئي)، يجوز حلق اللحية كاملة (فضل الله)
2 يحرم حلق الذقن لأحد حتى الأب، وإن لزم من ذلك أذيته (شيرازي حكيم)، لا يجوز على الأحوط (خامنئي)، لا يجوز على الأحوط، ولا يجوز إطاعته (سيستاني)، يجوز (فضل الله)
|
